BOLASEPAK DAN REALITI KEHIDUPAN

Barangkali soalan : Apakah satu perkataan yang difahami oleh semua manusia di dunia jawapannya adalah ‘gol’. Begitulah tersebar luasnya permainan ini dan diminati oleh segenap lapisan masyarakat dunia berbanding dengan permainan-permainan yang lain. Persoalan timbul mengapa bolasepak dipilih sebagai yang paling digemari dan mendapat liputan begitu meluas seluruh dunia.

Jarang sekali orang mencari jawapan kenapa keadaannya begitu. Sebenarnya bolasepak lebih mendekati kepada kehidupan sebenar berbanding dengan permainan yang lain. Bola hanya sebiji tapi dikejar oleh dua puluh dua orang pemain. Dalam kehidupan begitulah apa yang terjadi. Orang ramai akan berlumba-lumba mendapatkan dan memuja jenama. Mereka tidak menghiraukan lagi jenama-jenama yang tidak terkenal walaupun ada kemungkinan yang terkenal itu kualitinya kurang dan jauh lebih mahal dari yang tidak berjenama.

Bola akan dikejar dengan bersungguh-sungguh dan selepas itu akan ditendang kembali. Jika bola tidak didapati mereka lebih rela menyepak kaki lawan dan menjatuhkan orang lain. Inilah ibarat kehidupan kebendaan di dunia ini. Manusia akan bermati-matian mengejar kebendaan, sanggup melakukan apa sahaja asalkan mendapat apa yang dinamakan duit, wang dan pangkat. Tidak menghirau apakah halal atau haram, tidak peduli samada menjejaskan maruah diri dan menjatuhkan orang lain, tidak mengambil kira siapakah empunya, janji apa yang dikejar dapat digenggam. Selepas apa yang berada di tangan orang didapati, dia hanya berpuas hati dalam masa yang singkat. Selepas itu dia mendapati apa yang ada pada dirinya masih kekurangan. Dia akan memandang lagi apa yang berada di tangan orang lain. Begitulah keadaan ini berterusan sampai bila-bila sehingga mereka masuk ke lubang kubur dan itulah ‘gol’ namanya.

Bola sepak adalah permainan yang adil kerana mempunyai pengadil dan penjaga garisan. Pemain-pemain masih tidak segan silu melakukan kesilapan walaupun perbuatan itu dilakukan di hadapan pengadil. Tidak serik sehingga dikeluarkan dari padang dengan kad merah. Begitulah kehidupan harian kita, ada hakim, ada polis dan tentera. Kesalahan dan jenayah akan terus-menerus dilakukan sehingga dikenakan hukuman denda, penjara. Keluar dari penjara ulangi lagi jenayah lama sehingga menerima hukuman mati sebagai kesudahan. Kalau diikutkan resam manusia jika dihidupkan lagi selepas mati, kesalahan tersebut akan terus dilakukan. Tetapi Allah Maha Adil, hanya memperuntukkan hidup di dunia hanya sekali.

Pemain akan berusaha bekerja keras menyumbat gol. Untuk itu mereka akan berlatih bersungguh-sungguh mempertajamkan sepakan dan melajukan pergerakan. Cuma mereka tidak tahu adakah permainan yang bakal berlangsung mampu mendapatkan gol ataupun tidak. Meraka juga tidak dapat meramalkan kalau berjaya mendapatkan gol, pada minit ke berapakah ia akan dilakukan. Begitulah juga apa yang direalisasikan oleh kehidupan realiti. Begitulah amalan kehidupan yang dilalui oleh kita. Kita hanya merancang dan berusaha. Apa akan terjadi dan apa kesudahannya, kita serahkan kepada Allah. Satu pendapat orang bisnes bukan muslim yang berjaya, perlu kerja keras dan sedikit nasib yang baik. Sebagai muslim kita ada konsep kita. Perkataan yang digunakan ialah ‘tawakkul’ telah dimelayukan menjadi tawakal. Ia dimaksudkan bersungguh, mengkaji dengan mendalam, bermesyuarat dan akhirnya menyerahkan keputusannya kepada Allah.

Hayati Firman Allah s.w.t : ‘Ketahuilah, bahawa sesungguhnya hidup di dunia hanyalah permainan, hiburan, kosmetik dan bermegah-megah antara kamu serta berlomba-lomba dalam mengumpulkan harta dan pengikut….” ( 57:20)

CINTA ITU TIDAK BUTA

"Kalau sudah jodoh tidak ke mana". Itulah kata-kata yang sering kedengaran dari lidah orang melayu. Tapi kenapa hanya dalam soal jodoh, kenapa tidak pada yang lain seperti rezki umpamanyanya. Mungkin sebab utamanya ialah dalam soal rezki orang melayu faham bahawa ia mesti dicari tapi hanya menunggu dalam soal jodoh. Bagi perempuan atau pihak keluarganya akan lebih senang menyerahkan pada takdir kerana nanti akan melanggar adat `timba mencari perigi'. Persoalan kini adakah tepat sikap yang diamalkan begitu. Kalau terjadi perkara yang tidak diingini maka adilkah jika takdir dijadikan alasan. Bagi yang terlanggar batasan akal tidakkah akan menyalahkan Tuhan pada akhirnya.

Data terkini menunjukkan terdapat 600,000 di Malaysia anak dara yang berumur dari 30 hingga 34 tahun. Kalau cinta itu buta kenapa mereka tidak bertemu jodoh. Kawin sajalah dengan mana jejakapun. Tak kira tua ataupun muda. Tak kira miskin ataupun kaya. Tak kira dengan yang masih bujang ataupun bermadu. Tidak mungkin jumlah yang seramai itu mengambil keputusan membujang seumur hidup. Tentu sekali ada ciri-ciri tertentu yang membuatkan penyakit sosial seperti ini berlaku.

Kalau perempuan ciri pertama yang dipilih kemungkinan besar ialah faktor kecantikan. Faktor utama yang dipilih perempuan pula ialah wang ringgit dan pangkat. Kalau benarpun perkahwinan itu atas dasar cinta, itu hanyalah permulaan atau sekadar penyedap kata-kata. Tapi realitinya tidaklah sebegitu. Kecantikan bagi perempuan tentulah di usia muda tapi sebaliknya bagi lelaki faktor wang ringgit dan pangkat adalah di usia yang agak berumur. Jadi tidak hairanlah jika perempuan tidak menggunakan usia mudanya untuk berkahwin peluang itu agak tipis apabila usia telah mencecah 30an. Begitu juga tidak hairanlah jika trend wanita terkini memilih lelaki yang berada dipertengahan usia atau telah matang untuk dijadikan suami.

Bagi wanita berpelajaran, usia muda dihabiskan untuk menimba ilmu setinggi mungkin dan menangguhkan hasrat berkeluarga terlebih dahulu. Apabila mereka merasakan telah bersedia untuk itu, umur telahpun mencecah hampir 30 tahun. Di saat yang kritikal begini, jika tidak bertemu dengan calon yang tepat bererti mereka seperti melepasi umur yang ideal untuk tujuan perkahwinan. Maka mereka seolah-olah terpinggir dalam gelanggang memandangkan usia mereka telah melepasi had. Sedangkan dalam masa yang sama ramai lagi anak-anak dara yang sedang menanti dalam usia yang lebih muda. Peluang untuk berkahwin seperti telah sempit dan agak tertutup untuk tujuan itu. Lelaki yang dikira sebaya dengan mereka di usia sebegitu kebanyakkannya telahpun mendirikan rumahtangga. Kalau ada yang tertinggalpun hanya yang dikira bermasalah seperti teruna yang kekurangan wang ringgit atau menanggung adik-beradik yang besar atau yang bertaraf duda. Untuk berpoligami dalam masyarakat melayu ini, mereka masih pesimis dan memandang serong terhadap institusi itu. Maka kesudahannya nanti akan bersepah-sepahlah dalam masyarakat kita anak dara yang benar-benar tua.

Antara perbezaan anak Adam berbanding dengan jin ialah pandai berdolak-dalik. Mana-mana yang suka berterus terang tentu akan menyatakan bahawa ciri-ciri pilihan ialah rupa paras yang bagus, wang ringgit dan pangkat. Tapi yang agak cerdik mengatakan yang baik dari segi agamanya soleh atau solehah. Hakikatnya, mereka mempunyai persepsi tersendiri terhadap istilah yang digunakan tersebut.

Pada mata kasar, individu baik itu selalu dianggap kekurangan dan tidak menyerlah. Sebagai contoh, wanita baik yang cuba nak menjalankan syariat dengan menutup aurat bertudung lingkup pasti dipandang selekeh dan tidak boleh diketengahkan dalam masyarakat. Contoh yang lain pemuda yang ingin mengikut sunnah dengan menyimpan janggut dilihat tidak kemas dan tidak macho. Mereka dari golongan ini tidak suka melawa dan menunjuk-nunjuk. Oleh itu tarikan kepada mereka adalah berkurangan dan acap dipandang sinis oleh masyarakat melayu yang masih jahil. Walau apapun untuk memilih calon yang berprinsipkan agama memerlukan pengorbanan kerana sukar dari segi emosi dan sentimen.

Hayati maksud sabda nabi saw : " Wanita itu dinikahi kerana rupa parasnya, hartanya atau keturunannya atau agamanya. Pilihlah yang bercirikan agama nanti kamu akan beruntung ."

BERGEMBIRALAH JIKA ANDA JADI MISKIN

Kalau anda jadi fakir miskin janganlah bersedih hati kerana anda mempunyai peluang yang besar untuk masuk ke syurga. Pelik bunyinya kan?… Dalam zaman yang dianggap serba canggih ini dan Islam mempunyai pelbagai label ada pula orang yang bercakap macam itu. Jangan tinggalkan penulis dulu. Sila baca baik-baik apa yang hendak penulis sampaikan. Nabi Muhammad s.a.w telah berdoa kepada Allah supaya dijadikan miskin. Kenyataan ini memang tidak sesuai dan tidak dipersetujui oleh ustaz dan ustazah zaman sekarang. Mereka akan cuba mentakwilkan apakah yang dimaksudkan oleh baginda. Orang awam lagi anti dengan hadis ini. Era yang kita hidup hari ini begitu kuat arus kebendaannya. Bukan sahaja orang kaya tidak bersetuju malah orang miskin juga turut tidak bersetuju. . Tentu bukan miskin jiwa yang dipinta oleh baginda tapi miskin harta. Al hadis yang lain ada menyebutkan bahawa bukanlah kekayaan yang sebenarnya itu kerana banyaknya harta tapi kekayaan jiwalah yang sejati. Di antara ciri kekayaan jiwa ialah bersyukur dengan apa yang ada, hidup dalam kemampuan diri sambil meneruskan usaha. Kebanyakan warga syurga adalah golongan fakir miskin. Baginda Nabi pernah bersabda bahawa tidak kefakiran yang ditakuti oleh baginda malah yang paling digeruni adalah apabila dunia dibuka kepada umat baginda seperti umat terdahulu lalu mereka berlumba mengumpul harta lantas mereka binasa kerana itu. Calon syurga yang kaya akan terlewat memasuki syurga dibandingkan sahabatnya yang fakir selama lima ratus tahun. Alangkah lamanya jarak masa yang perlu ditunggu oleh si kaya untuk mendapatkan gilirannya. Jika kita perhatikan para nabi yang ulul a`zmi tidak seorang pun yang bertaraf hartawan. Para rasul pula mungkin seorang dua sahaja. Apa yang pasti hamba pilihan Allah tidak memandang harta dunia walaupun di depannya ada tiga bukit emas. Bahkan apa yang difikirkan bagaimana hendak dihabis dan diagih-agihkan harta tersebut secepat mungkin.

Hayati sunnah nabi saw : " Dari `Uqbah bin Hariths r.a, katanya : Saya shalat `Asar berserta Nabi saw. Sesudah memberi salam, beliau segera berdiri dan terus masuk ke rumah isteri beliau. Tidak lama kemudian beliau keluar kembali dan dilihatnya muka orang banyak seperti kehairanan kerana beliau cepat sahaja pergi dan kembali. Beliau bersabda : Aku teringat sesudah shalat tadi akan sepotong emas yang ada pada kami. Aku tidak ingin emas itu akan berada pada sisi kita sampai petang atau malam nanti. Oleh itu aku perintahkan supaya dibahagi-bahagikan."

HIDUP MEMBUJANG : TREND TERKINI

Apabila timbul masalah keluarga dalam masyarakat digembar-gemburkan di dada akhbar, selalunya individu-individu masyarakat mempunyai persepsi yang tersendiri. Sikap yang paling popular ialah menuding jari dan mencari salah mana-mana pihak yang dianggap menyeleweng. Kes-kes sebegini di guna sebaik mungkin oleh media untuk melariskan jualan akhbar dan tabloid syarikat mereka. Kesan yang buruk kepada masyarakat apabila mereka sering terdedah isu-isu sebegini akan menganggap perkara sebegini adalah lumrah. Isu perkahwinan lambat atau meneruskan hidup membujang nampaknya tidak begitu hangat diperkatakan. Sedangkan kes begini dipandang serius oleh Islam kerana ia adalah antara faktor utama yang membawa kepada kerosakan sosial.

Jarang sekali dari kita mencari punca masalah-masalah di atas dan terlalu sedikit yang mahu mencari penyelesaian. Masalah andartu, andalusia atau janda bukan hanya masalah individu tapi masalah bersama yang perlu ditangani oleh masyarakat. Dalam era yang moden ini, semakin ramai pemuda-pemudi yang menangguhkan hasrat untuk berumah tangga. Masing-masing golongan Adam dan Hawa akan cuba memberikan alasan untuk membenarkan tindakan mereka. Hakikatnya, tiada satupun alasan munasabah yang boleh diterima untuk membenarkan hidup membujang. Islam meletakkan berkelamin adalah kehidupan ideal. Keberantakan keluarga yang semakin menjadi bukanlah alasan untuk menolak perkara yang baik. Sebagai contoh yang mudah, kemalangan jiwa yang begitu ramai di atas jalanraya bukanlah alasan untuk kita tidak menggunakan jalanraya. Sifat negatif semulajadi dalam diri manusia seperti mementingkan diri adalah punca utama perkara seperti ini.

Islam sebagai agama suci juga sangat menggalakkan supaya wanita berkahwin dan menjanjikan jalan yang mudah menuju ke syorga melalui ketaatan kepada suami. Suami pula diwajibkan memberikan nafkah zahir dan batin kepada isteri. Apa yang jelas semua bebanan diletakkan kepada suami. Mungkin juga perempuan lebih sukar berkahwin jika dibandingkan dengan lelaki. Jadi jaminan Islam itu sepatutnya tidak membuatkan perempuan rasa berputus asa untuk berkahwin lagi jika berlaku kes kematian suami atau perceraian. Mereka sepatutnya mengambil iktibar dari pengalaman yang lampau untuk menentukan ciri-ciri calon suami sebagaimana yang dikehendaki oleh Islam.

Arus faham kebendaan yang begitu hebat telah menyebabkan individu lelaki dan perempuan mencari cara yang lain ataupun tersasar dalam memenuhi naluri berkelamin. Kita sepatutnya percaya dan yakin dengan janji Allah untuk memberikan kekayaan dengan keberkatan dalam perkahwinan. Trend wanita yang berkarier telah menjadikan institusi perkahwinan semakin rapuh. Mungkin kerana merasakan mampu berdikari dan tidak memerlukan bantuan suami. Persoalan kini, kenapakah sang isteri lebih mudah patuh kepada arahan ketua di pejabat jika dibandingkan dengan ketaatan kepada suami.

Kos perkahwinan yang diletakkan masyarakat semakin tinggi selaras dengan kenaikan harga minyak dan barangan keperluan harian menambahkan lagi kemelut ini. Mas kahwin, hantaran dan berprestijnya majlis perkahwinan nampaknya dijadikan sandaran status pasangan mempelai walaupun ada yang mungkin terpaksa berhutang untuk tujuan tersebut. Alasan bahawa majlis seumpama itu adalah sekali seumur hidup mungkin tidak tepat. Apalagi jika ikatan halal yang sangat-sangat digalakkan itu, ditangguhkan berulangkali semata-mata untuk melengkapkan segala persediaan majlis tersebut. Keadaan lebih parah jika hasil dari niat yang tidak ikhlas, akhirnya membawa keadaan rumah tangga yang tidak tenteram dan berkesudahan dengan perceraian. Biarlah bersederhana tapi hasilnya penuh keberkatan.

Jika perkara ini tidak dapat diselesaikan maka masyarakat bakal mengundang risiko sosial yang berat kerana masalah pengangguran dalam menyempurnakan naluri insani. Masalah-masalah seperti bersekedudukan haram, anak luar nikah dan kerenah dalam bercinta yang tidak berkesudahan adalah antara lain faktor-faktor yang mengundang kepada masalah ini.

Oleh itu persoalan ini adalah masalah bersama yang perlu ditangani secara menyeluruh dan melibatkan semua unit-unit masyarakat. Masyarakat perlu difahamkan dengan sejelas-jelasnya bahawa soal nikah kahwin bukan hanya soal berseronok dan mencari glamour tapi masalah survival bangsa. Para pemimpin masyarakat dan ahli-ahli politik perlu memberi penekanan yang serius dalam perkara sebegini. Penulis merasakan, sekarang ini adalah masa yang terbaik untuk kerajaan mengadakan majlis perkahwinan besar-besaran dengan keutamaan diberikan kepada mereka yang kurang mampu. Alangkah bertuahnya bumi Malaysia jika acara ini dijadikan acara tahunan dengan cukup meriah.

INTAI-INTAILAH SELALU GERAK HATI KITA

Di antara tugas utama manusia sebagai khalifah ialah menyelesaikan pelbagai masalah yang timbul. Segala masalah yang timbul pada hakikatnya bermula dan berpunca dari pegangan hati, seterusnya melahirkan sikap terhadap sesuatu perkara dan akhirnya melahirkan sikap tersebut dalam bentuk tindakan. Semuanya bergantung kepada pegangan hati, jika elok pegangan hati maka kesudahannya adalah elok dan begitulah sebaliknya. Kaedah penting dalam menyelesaikan apa-apa masalah ialah `kembali kepada asas’. Kita harus menilik apakah puncanya yang paling asasi yang membawa kepada sesuatu gejala. Menyelesaikan masalah dengan melihat kepada gejala-gejala yang timbul sama sekali tidak akan menyelesaikannya, malah kadang-kadang menambah biakkan lagi kudis-kudis yang ada. Seorang doktor yang bijak tentunya akan menilai sesuatu penyakit dengan melihat kepada punca sebenar penyakit itu. Apabila badan kita menerima serangan sesuatu penyakit, maka ia akan mengarahkan antibodi untuk melawannya dengan menghasilkan gejala demam. Tentunya setiap penyakit tidak dapat diubat dengan panadol atau paracetamol kerana demam hanyalah merupakan gejala kepada punca sebenar penyakit tersebut. Oleh itu adalah terlalu penting bagi kita apabila timbul sesuatu kepincangan pada diri kta dan orang yang disekeliling kita dengan kita sentiasa memerhatikan apakah niat yang bersarang di hati kita. Kita perlu membetulkan semula niat tersebut jika didapati menyimpang dari maksud asal. Seterusnya kita perlu menilai kembali apakah tindakan-tindakan yang dilakukan bertepatan dengan maksud tadi. Apa yang kita lihat di sekeliling kita samada baik atau buruk adalah hasil dari tindakan kita dan tindakan kita adalah hasil dari pegangan hati kita. Kita akan bertindak mengikut persepsi tadi. Jika berfikir positif maka hasilnya adalah positif dan orang ramai memandangnya sebagai positif, begitulah sebaliknya jika negatif akan dianggap negatif oleh orang ramai.

Hayati firman Allah : " Sesungguhnya bukan mata yang buta tetapi yang buta itu adalah hati yang ada dalam dada." ( 22 : 46 )

ISLAM ADALAH AGAMA YANG PALING MUDAH DIFAHAMI

Ajaran yang paling teras dalam Islam iaitu ajaran Tauhid begitu jelas menyatakan bahawa Tuhan adalah esa. Sifat ketunggalan Allah begitu mudah difahami sebagaimana yang termaktub dalam ajaran Islam. Akal yang sihat tentu akan mengatakan Tuhan hanya satu dan sukar menerima berbilang-bilangnya Tuhan atau sesuatu yang memiliki kuasa seperti Tuhan. Sistem alam yang begini luas, unik dan teratur tentu menunjukkan adanya pencipta yang tunggal. Kalau tidak tentu hancur dan binasa kerana percanggahan sistem dan penguasanya.

Barangkali ada di antara kita yang tidak percaya bahawa ada agama di dunia ini yang mempunyai penganut yang begitu ramai tapi tidak percaya wujudnya Tuhan. Bunyinya pelik kan! Tapi itulah hakikatnya. Ada agama yang mengajar umatnya bahawa Tuhan itu ada tiga. Ada pula agama yang membiarkan sahaja penganutnya menentukan berapa sahaja bilangan Tuhan yang disukai penganutnya sehingga boleh mencapai sampai seribu. Semua agama-agama di atas mempunyai pengikut yang terlalu ramai walaupun bunyinya tidak masuk akal. Oleh kerana fahaman-fahaman tersebut telah meningkat ke taraf `agama' maka ia telah menjadi 'taboo' dan tidak boleh ditanya dan dipersoalkan lagi. Mungkin itulah sebabnya mengapa penganut komunis mengatakan agama adalah candu masyarakat. Candu walaupun tidak baik untuk kesihatan tapi kerana sudah terbiasa dan diterima ramai maka orang sudah tidak peduli lagi samada lojik atau tidak. Tapi mereka tidak mempelajari atau mempunyai maksud yang jahat sehingga terlajak memasukkan Islam sekelompok bersama agama-agama yang lain.

Ajaran Islam begitu realistik dan saintifik mengenai alam semesta ini yang ada permulaan dan ada penghujung. Berdasarkan kajian saintifik alam ini tercipta sejak lebih dari 4 billion tahun yang lampau. Ahli-ahli sains juga tidak menolak akan berlaku kemusnahan terhadap alam ini suatu hari nanti. Kita memerlukan Hari Pengadilan Agung untuk menjatuhkan hukuman seadil-adilnya kerana hukuman di dunia ini masih tidak mutlak. Seorang penjenayah umpamanya mungkin tidak menerima hukuman atau menerima hukuman yang tidak setimpal bahkan ada sebahagian mereka yang dianggap hero dan dipuja. Begitu juga pejuang kebenaran ada yang ditentang hebat dan mendapat musibah dan ada yang berakhir dengan kematian.

Percaya atau tidak, ada agama yang tidak mempercayai bahawa satu hari nanti akan berlaku kehancuran alam ini dan diganti dengan suatu alam yang baru untuk tujuan pengadilan. Selepas itu kesudahan manusia adalah samada ke neraka atau syurga. Agama tersebut mempercayai kepada keabadian dunia dan alam semesta. Pembalasan baik dan buruk hanya berlaku di dunia ini melalui proses kelahiran semula. Sedangkan Islam menganggap semua makhluk adalah sama tarafnya kecuali manusia kerana diberikan peranan khalifah. Manusia adalah raja alam dan akan dipertanggungjawabkan dan akan disoal siasat di dunia dan akhirat.

Hayatilah firman Allah : " Hampir-hampir langit menjadi pecah kerananya dan bumi terbelah dan gunung-ganang gugur hancur. Oleh kerana mereka mengatakan Yang Maha Pengasih mempunyai anak". ( 19:90-91 )

" Katakanlah Dialah Allah yang MahaEsa ( tunggal ) ". ( 112 : 1 )

MEMPERTAHANKAN INSTITUSI PERKAHWINAN

Mana-mana agama dan bangsapun di dunia ini mengiktiraf institusi perkahwinan. Dengan peredaran dan perkembangan zaman kaedah, amalan dan cara hidup telah berubah. Persepsi terhadap institusi ini telah menerima pelbagai persepsi dalam masyarakat setempat dan tentu akan terpengaruh dengan arus kemajuan kebendaan. Sudah tentulah negara-negara termaju akan dijadikan 'role model' dalam apapun persepsi masyarakat terhadap bidang kehidupan. Kita tidak dapat lari dari membincangkan kehidupan seks dan alam perkahwinan masyarakat Barat kerana mereka telah mewarnai cara kehidupan bangsa-bangsa dan negara lain di dunia ini.

Perundangan Barat adalah diasaskan di atas prinsip kebebasan peribadi. Oleh kerana itu mereka bebas melakukan apa sahaja mengikut kehendak kemahuan nafsu. Sebagai contoh mereka mempunyai kebebasan untuk bersuara, minum arak, hak untuk berbogel, memilih pasangan seks dan sebagainya. Individu-individu di Barat bebas melakukan apa sahaja asalkan tidak menganggu orang lain. Mereka bebas meminum arak umpamanya asalkan tidak memandu dalam keadaan mabuk. Seseorang remaja yang telah mencapai umur 18 tahun bebas melakukan apa sahaja dan ibubapa sekalipun tidak berhak menegur. Jika tidak disenangi oleh remaja tersebut berkemungkinan boleh dibawa kes itu ke mahkamah. Perkembangan terkini, negara-negara Barat telah menghalalkan perkahwinan sejenis walaupun ia bercanggah dengan ajaran Kristian. Perkara ini berlaku tidaklah pelik kerana mereka mengamalkan pemerintahan sekular di mana agama juga dianggap sebagai hak peribadi.

Tujuan yang paling asas bagi perkahwinan ialah untuk menghalalkan perhubungan yang sah. Dalam erti kata yang lain ialah supaya nikmat seks boleh disalurkan secara yang tidak dipertikaikan dan zuriat yang bakal lahir dipastikan mempunyai keturunan yang baik. Dalam masyarkat Barat sekalipun mereka memandang serong jika seseorang itu dilahirkan tanpa bapa yang sah. Walaupun dalam pergaulan harian mereka tidak batasan akhlak dan nilai. Bagi mereka hubungan seks juga adalah hak individu dan orang lain tidak berhak ambil kisah asalkan ada kerelaan. Jika ada unsur paksaan maka sampailah giliran mahkamah untuk selesaikan masalah itu. Mereka juga tidak ambil peduli adakah seks dilaku sebelum atau selepas perkahwinan. Selain seks bebas mereka juga mengamalkan kahwin percubaan dalam mana dua individu akan tinggal sebumbung dan menjalani proses biasa seperti pasangan suami isteri. Setelah beberapa tahun berlalu dan mendapat anak mereka akan putuskan samada sesuai untuk meneruskan perkahwinan atau tidak.

Dengan perkembangan komunikasi yang pesat membuatkan dunia menjadi semakin sempit. Dunia barat tidak lagi dianggap jauh dan budaya mereka meresap ke dalam budaya timur dengan begitu dahsyat sekali tanpa disedari dengan penuh sedar impak dan dampaknya. Piimpinan Timur yang beragama Islam tidak mengambil langkah-langkah yang tepat dalam menangani budaya Barat yang telah menjiwai golongan remaja khususnya. Mainan politik Barat yang begitu licik berjaya melekakan dan membuat mereka asyik sehingga lupa menyediakan generasi yang akan menerajui negara.

Lalu apakah bingkisan yang dibawa oleh Islam sebagai Addin yang syumul dan lengkap dalam menangani tsunami Barat yang melanda negara-negara yang khususnya mempunyai majoriti umat Islam. Oleh kerana artikel ini khusus mengenai institusi perkahwinan maka penulis cuba merungkai permasalahan ini dari persepektif Islam. Islam telah membuka pintu halal seluas-luasnya. Tinggal lagi masyarakat Islam perlu memahami Islam dan membuka minda mereka seluas-luasnya. Oleh kerana Islam menentang hebat perzinaan maka sebaliknya Islam telah memudahkan perkahwinan dengan semudah-mudahnya. Islam menganggap hidup di dunia ini adalah sementara dan terlalu singkat untuk kita melakukan kerja yang tidak sepatutnya dan membuang masa. Suatu komuniti terdiri dari unit-unit rumahtangga yang di dirikan untuk melahirkan generasi akan datang. Jika kita ingin melakukan pembaikan dan perubahan maka perlulah diambil berat dan dipupuk dengan baik generasi akan datang. Baiknya generasi akan datang bermakna akan bertambah baiklah sesebuah komuniti itu dan begitulah sebaliknya. Oleh itu institusi perkahwinan perlu dipulihara dengan sebaik mungkin.

Masalah terkini yang dialami oleh negara-negara umat Islam ialah lahirnya bayi-bayi diluar status perkahwinan. Masalah ini timbul kerana pertentangan dua generasi. Satu generasi telah menerima asakan budaya luar dan generasi yang lebih tua mempertahankan budaya yang agak lapuk. Arus kebendaan telah membuatkan penyatuan dua insan begitu sukar sehingga perkara yang paling mudah menjadi sepayah-payahnya. Kenduri perkahwinan umpamanya telah digembar-gemburkan sehingga menjadi satu prestij sesuatu keluarga walaupun kurang keberkatannya yang akhirnya membawa kepada porak-perandanya sistem kekeluargaan. Pengangguran ditentang sehebat-hebatnya oleh Islam sehinggalah kepada tidak membiarkan hidup membujang menjadi barah masyarakat. Jika pintu halal semakin sempit maka akibatnya pintu haramlah yang mengambil tempatnya dan akan dibuka seluas-luasnya.

Hayati firman Allah : " Hendaklah kamu kahwinkan orang-orang yang hidup membujang di antara kamu...Jika mereka itu orang fakir miskin, Allah akan mengayakan mereka dengan kurniaanNya. Allah luas kurnia Nya lagi Maha Mengetahui.".( 24 : 32 )